Tomado de La República, con tristeza y algo de bronca, vo.
Por Jorge Majfud - Analista
Que en unas elecciones gane un partido o el otro es parte del juego democrático. Una opción puede ser mejor, mucho mejor o aun peor que la otra. La dignidad de un pueblo no se mide por opciones ideológicas sino por decisiones morales. Lamento que la oportunidad de mostrar y demostrar que la justicia no negocia ni anda mendigando a los poderes que amenazan en nombre de la paz, ésa, ha sido repetidamente defraudada. Y si los pueblos no se avergüenzan con más frecuencia de la que deberían es simplemente por su mala conciencia, que no les permite imponerse a sí mismos lo que le reclaman a otros ni otorgan a otros los derechos de los que gozan quienes tiene el poder de decidir.
En 1989 el pueblo uruguayo confirmó la Ley de Caducidad, por la cual se perdonaba a los autores de secuestros, torturas, desapariciones y muertes organizadas desde el Estado. Casi una generación después, en el referéndum de 2009, aunque por estrecho margen, se confirma la misma ignominia.
Desde que nuestros países del Sur nacieron como repúblicas independientes que desesperadamente querían inventarse como naciones, tuvieron virtudes y errores. El primero de todos los errores, el error que ha persistido a lo largo de todas sus historias ha sido el de la impunidad. La única forma que han encontrado a este error que por repetido y por histórico no merece llamarse error sino debilidad del carácter, ha sido mirar para otro lado o quejarse. Quejarse, siempre quejarse y nunca mirar la realidad de frente y la conciencia de los crímenes propios directamente a los ojos.
Nunca se puede renunciar a la justicia. Renunciar a la justicia es un acto de cobardía. Cuando se renuncia a la justicia en nombre de la paz se está legitimando la impunidad de la fuerza. Cuando después de una generación esa fuerza ya es un saco de podredumbres, la renuncia es la herencia de una tara histórica, porque a veces los golpes enseñan y cuando son demasiado fuertes dejan incapacidades de por vida. Cuando quien renuncia no es la víctima que clama por verdad y justicia, sino otros compatriotas que descansan satisfechos y confortables en sus casas, entonces no sólo es un acto de cobardía sino, peor, un profundo acto de egoísmo aromatizado con la podredumbre de todas las justificaciones y las pseudo autorizaciones morales.
Si perdonar es divino, dejemos que Dios perdone. Si perdonar también es una virtud humana, perdonemos a quienes se han arrepentido y han colaborado con la Justicia. No es posible perdonar a quien nunca ha sido juzgado ni condenado y a quienes hay que rogar infructuosamente que digan dónde están los huesitos de la hija o de la madre de algún desaparecido. Cuando ni siquiera se ha juzgado a los violadores, perdonar es sólo el premio que una víctima masoquista entrega al sadismo y a la impunidad y un crédito a largo plazo para nuevos abusos y nuevas humillaciones.
Digo todas estas palabras duras, sin edulcorantes ni demagógicas complacencias no porque me crea mejor que nadie sino porque alguien debe atreverse a decirlo de una vez por todas: querido pueblo, no tienes vergüenza. Lo digo aun sabiendo que muchos de mis queridos familiares y amigos han sido partícipes de este error histórico. Asumo que lo han hecho con la mejor intención. Pero también lo han hecho con la peor conciencia histórica, esa vieja tradición que nació con nuestros países, ya desde los celebrados genocidios indígenas. Por no entrar en otros desagradables detalles a la hora del té.
miércoles, 28 de octubre de 2009
jueves, 22 de octubre de 2009
Confusiones
Cuando en ésta nota sin firma, la opinión editorial queda oculta y se permite opinar y no informar al decir que el Gobierno "procura así regular la distribución de la prensa escrita" , la empresa editorial AGEA dueña del medio Clarín confunde una vez más al lector al ocultarle lo que es una disputa por intereses económicos (la tensión en la participación del precio de tapa de los productos editoriales como diarios y revistas que como canal de distribución maneja el sector de los canillitas y los enfrenta con el sector editorial y que es mediado , como en cualquier relación laboral por el Ministerio de Trabajo) y la presenta como una noticia más que ayuda a armar el sentido de gobierno manipulador/interventor.
Cuando el hijo de un dirigente de sectores sociales como Emilio Pérsico se equivoca al usar propiedad del Estado para realizar una actividad privada en un gesto de ingenuidad enorme, provoca una vez más desazón y confusión en el público que apoya esos sectores.
Cuando el ministro Montenegro niega conocer al famoso Ciro James, superespía del subdesarrollo, cuando su Jefe de Policía afirmó conocerlo en declaración judicial una semana antes, intenta confundir a la famosa opinión publica .
Cuando la imponderable Carrió amenaza con truenos y centellas anticipando los cierres de las calles por grupos armados para dentro de diez días, instala confusión , desazón y desagrado una vez más por la clase dirigente de la cual la clase política es un pequeño sector.
Cuando un represor como Menéndez se permite decir que se siente " víctima de la inseguridad jurídica" intenta confundir una vez más al ciudadano de a pié acerca de la bestialidad de su accionar y los valores de la sociedad.
Cuando las palabras y las acciones del campo de la disputa política son los insumos con los que se construye la interpretación de la realidad múltiple en la que habitamos, resulta cada vez más claro que es necesario aprender a leer los medios para decodificarla y tratar de construir una interpretación menos contaminada.
martes, 20 de octubre de 2009
Julio ¿A ?
El 19 de octubre de 1914 murió Julio Argentino Roca.
Como representante de una clase dirigente que culturalmente sigue presente aún un siglo después, este tucumano fué un importante factor de la creación de nuestra oligarquía nacional, cuando reparte entre trescientas familias una superficie equivalente a varios países europeos sumados. Muchas de esas familias eran parte de la oficialidad que lo acompañó en la guerra de exterminio y apropiación conocida como Campaña del Desierto, lo que unió para siempre los conceptos de nacionalidad y Ejército, criollo y uniforme. En los siguientes cincuenta años a este reparto ,que puede fecharse en 1880 ,el país fué uno de los más ricos del mundo y esa riqueza fue detentada por un grupo reducido en una "apropiación originaria" que explica el porqué países como Canadá , Nueva Zelandia y Australia, con condiciones geográficas similares, hicieron un uso tan distinto de su potencial.
Miguel de Marco , ex presidente de la Academia de Historia, una de nuestras " instituciones " que supimos conseguir cuando piensa que "No se puede hablar de genocidio. Y si a lo largo de una guerra que se libraba ya desde tiempos coloniales hubo víctimas, éstas fueron el resultado de peleas en las que no se daba ni pedía cuartel y no ejecuciones masivas e indiscriminadas." , en realidad nos está exponiendo un pensamiento que pertenece también a un Ejército que casi un siglo después hizo su matanza moderna.
Mientras tanto, la Am Cham hace declaraciones duras acerca de las famosas inversiones extranjeras en el país, amenazando con el temor bíblico al que la Iglesia y los "economistas" nos tienen acostumbrados cada vez que cual augures vaticinan sobre una realidad que les sirve de razón de existencia y no de un campo social al que entender y transformar para mejorarlo.
Parafraseando un viejísimo número de Gasalla-Perciavalle cuando pedían que los pobres dejaran todo hecho y se fueran, muchachos, si les va tan mal cierren las puertas de las fábricas y tómenselas. Nos ocuparemos de abrirlas al día siguiente.
Pero minga de indemnización, eh ?
Como representante de una clase dirigente que culturalmente sigue presente aún un siglo después, este tucumano fué un importante factor de la creación de nuestra oligarquía nacional, cuando reparte entre trescientas familias una superficie equivalente a varios países europeos sumados. Muchas de esas familias eran parte de la oficialidad que lo acompañó en la guerra de exterminio y apropiación conocida como Campaña del Desierto, lo que unió para siempre los conceptos de nacionalidad y Ejército, criollo y uniforme. En los siguientes cincuenta años a este reparto ,que puede fecharse en 1880 ,el país fué uno de los más ricos del mundo y esa riqueza fue detentada por un grupo reducido en una "apropiación originaria" que explica el porqué países como Canadá , Nueva Zelandia y Australia, con condiciones geográficas similares, hicieron un uso tan distinto de su potencial.
Miguel de Marco , ex presidente de la Academia de Historia, una de nuestras " instituciones " que supimos conseguir cuando piensa que "No se puede hablar de genocidio. Y si a lo largo de una guerra que se libraba ya desde tiempos coloniales hubo víctimas, éstas fueron el resultado de peleas en las que no se daba ni pedía cuartel y no ejecuciones masivas e indiscriminadas." , en realidad nos está exponiendo un pensamiento que pertenece también a un Ejército que casi un siglo después hizo su matanza moderna.
Mientras tanto, la Am Cham hace declaraciones duras acerca de las famosas inversiones extranjeras en el país, amenazando con el temor bíblico al que la Iglesia y los "economistas" nos tienen acostumbrados cada vez que cual augures vaticinan sobre una realidad que les sirve de razón de existencia y no de un campo social al que entender y transformar para mejorarlo.
Parafraseando un viejísimo número de Gasalla-Perciavalle cuando pedían que los pobres dejaran todo hecho y se fueran, muchachos, si les va tan mal cierren las puertas de las fábricas y tómenselas. Nos ocuparemos de abrirlas al día siguiente.
Pero minga de indemnización, eh ?
lunes, 19 de octubre de 2009
Periodistas II
Que interesante ésta nota de Raul Kollman hoy, en Página.
Y lo que significa sobre veracidad, verosimilitud, honestidad intelectual y todo eso que representa el famoso chequeo a las fuentes. Pronto las notas periodísticas, para ser veraces, deberán tener las notas al pié de cualquier trabajo académico.
Y lo que significa sobre veracidad, verosimilitud, honestidad intelectual y todo eso que representa el famoso chequeo a las fuentes. Pronto las notas periodísticas, para ser veraces, deberán tener las notas al pié de cualquier trabajo académico.
jueves, 15 de octubre de 2009
Periodistas
Una de las mejores investigaciones periodísticas jamás realizadas fué la que llevó a cabo Rodolfo Walsh cuando recabó toda la información sobre los fusilamientos en José León Suárez que terminaron en la novela Operación Masacre. Esta novela , y no " A sangre fría" de Capote , es la que inaugura cronológicamente, el género de la non-fiction.
No puede decirse que la cámara oculta, ícono del periodismo de investigación de los noventa, sea el mejor método de investigación. A lo sumo escracha al mejor estilo CQC o muestra con el rasgo de La Cornisa o TVR, pero se ha instalado como forma de mostrar lo oculto aceptada por el público.
Sin embargo nadie diría que esos programas tenían o sostenían la línea editorial de canal 13 o de América TV. El televidente tiene claro que esos programas respondían a la forma de pensamiento de sus productores.
Resulta sugestivo que los títulos de Clarín y Nación sean casi idénticos ahora que sufren en carne propia el efecto interpelativo sesgado de la cámara oculta, pero acusan a Canal 7 - del Estado- al titular de esa forma la aparición de un video donde un periodista resulta sospechado. No es responsabilidad del programa 678 que lo emitió.Es muy interesante la posición institucional de YPF que se despega de la intencionalidad política pero no de la operación de prensa en contra de sus intereses o en contra de Eskenazi.
Allá por 1898 cuano Lepold Ullstein fundaba el Berliner Morgenpost escribía que el periodista tenía que ser valiente para encontrar la verdad y veraz para decirla.
miércoles, 7 de octubre de 2009
Rompiendo moldes
De acuerdo a Mariano Recalde, abogado que suponemos conoce la ley de Asociaciones Sindicales por su posición en la CGT , los artículos 40, 43 y 44 de la ley 23.551, como también el artículo 30 del decreto 467 del 23 de marzo de 1988 determinan que una empresa no tiene el derecho de impedir a los delegados el acceso a sus funciones gremiales. Para ejercerlas ellos deben poder ingresar a su lugar de trabajo y estar en contacto con sus compañeros.
Son reglas claras .
Toda empresa moderna y socialmente responsable tiene hoy un código de conducta interno que , en el momento de la inducción, ese momento donde pasaste los exámenes, las negociaciones y el área de RRHH ( vieron que ahora el Departamento de Personal o Relaciones con el Personal es llamado Recursos Humanos) te lleva a tu oficina, a tu escritorio o a los vestuarios y te entrega el uniforme, allí generalmente te hacen firmar y te dejan una copia de un bonito impreso.
" Breaking the rules leads to consecuences..."
Debería esperarse que alguna cabeza ruede en la gerencia de Kraft Foods
Son reglas claras .
Toda empresa moderna y socialmente responsable tiene hoy un código de conducta interno que , en el momento de la inducción, ese momento donde pasaste los exámenes, las negociaciones y el área de RRHH ( vieron que ahora el Departamento de Personal o Relaciones con el Personal es llamado Recursos Humanos) te lleva a tu oficina, a tu escritorio o a los vestuarios y te entrega el uniforme, allí generalmente te hacen firmar y te dejan una copia de un bonito impreso.
" Breaking the rules leads to consecuences..."
Debería esperarse que alguna cabeza ruede en la gerencia de Kraft Foods
viernes, 2 de octubre de 2009
Declaraciones varias
Construyendo el sentido
Hoy leía unas declaraciones del secretario de comercio norteamericano Walter Bastian tal como se reflejaban en una nota en Clarín o La La Nación ( la verdad la memoria no me está ayudando pero esto que escribo hoy no pretende la rigurosidad del ensayo), y no podía dejar de preguntarme sobre las formas de entrevistar.
Si yo le pregunto al grandote del barrio, malo y con fama y antecedentes de violador, si él considera que acercarme a su casa con los pantalones bajos facilitaría la posibilidad de que tuvieramos relaciones amistosas y de buena vecindad ustedes me tratarían de pelotudo, para decirlo suavemente.Preguntarle a un representante del poder de los Estados Unidos acerca de si sería conveniente para la Argentina aceptar las reglas del juego del FMI para facilitar esas relaciones es más o menos lo mismo. ¿Que se supone que va a contestar?.
Y luego seguimos con el famoso discurso de las reglas de juego claras para facilitar la inversión , los capitales y los negocios.
El capitalismo es un sistema que se basa en la competencia , donde toda empresa si pudiera eliminaría al resto para tener una posición monopólica. Desde Adam Smith para acá el problema es como regular un juego que tiende a la eliminación del contrario. Lo que se pide al Estado son reglas que favorezcan los negocios del sector que esté haciendo lobby en ese momento, pero, acaso no es una regla clara la inmunidad gremial de la que se ríe Kraft Foods?
Con respecto al famoso "plazo" que se debate en la Ley de Medios, es una regla de juego clarísima y no hay derechos adquiridos que valgan. Que yo sepa la Phillip Morris , antes de convertirse en Nabisco y luego en Kraft Foods no estuvo protestando porque en New York esté prohibido fumar no solo en los lugarse cerrados públicos o privados sino también en los espacios públicos abiertos como el Central Park , por ejemplo.
Los derechos adquiridos y la reglas del juego son lábiles, porque lábil es la sociedad burguesa en la que vivimos. No pertenecen a las categorías típicas del Derecho Divino de la Edad Media, aunque los interesados en el juego pretendan convencernos de los contrario. Nosotros , los individuos que la integramos, también somos jugadores y no meros espectadores que pagan el valor de la entrada.
Hoy leía unas declaraciones del secretario de comercio norteamericano Walter Bastian tal como se reflejaban en una nota en Clarín o La La Nación ( la verdad la memoria no me está ayudando pero esto que escribo hoy no pretende la rigurosidad del ensayo), y no podía dejar de preguntarme sobre las formas de entrevistar.
Si yo le pregunto al grandote del barrio, malo y con fama y antecedentes de violador, si él considera que acercarme a su casa con los pantalones bajos facilitaría la posibilidad de que tuvieramos relaciones amistosas y de buena vecindad ustedes me tratarían de pelotudo, para decirlo suavemente.Preguntarle a un representante del poder de los Estados Unidos acerca de si sería conveniente para la Argentina aceptar las reglas del juego del FMI para facilitar esas relaciones es más o menos lo mismo. ¿Que se supone que va a contestar?.
Y luego seguimos con el famoso discurso de las reglas de juego claras para facilitar la inversión , los capitales y los negocios.
El capitalismo es un sistema que se basa en la competencia , donde toda empresa si pudiera eliminaría al resto para tener una posición monopólica. Desde Adam Smith para acá el problema es como regular un juego que tiende a la eliminación del contrario. Lo que se pide al Estado son reglas que favorezcan los negocios del sector que esté haciendo lobby en ese momento, pero, acaso no es una regla clara la inmunidad gremial de la que se ríe Kraft Foods?
Con respecto al famoso "plazo" que se debate en la Ley de Medios, es una regla de juego clarísima y no hay derechos adquiridos que valgan. Que yo sepa la Phillip Morris , antes de convertirse en Nabisco y luego en Kraft Foods no estuvo protestando porque en New York esté prohibido fumar no solo en los lugarse cerrados públicos o privados sino también en los espacios públicos abiertos como el Central Park , por ejemplo.
Los derechos adquiridos y la reglas del juego son lábiles, porque lábil es la sociedad burguesa en la que vivimos. No pertenecen a las categorías típicas del Derecho Divino de la Edad Media, aunque los interesados en el juego pretendan convencernos de los contrario. Nosotros , los individuos que la integramos, también somos jugadores y no meros espectadores que pagan el valor de la entrada.
martes, 29 de septiembre de 2009
Visibilidad y comisiones internas
El conflicto de Kraft Foods desnuda una vez más los problemas de la hegemonía y la visibilidad, para leerlo en clave de medios.
Una lucha interna sindical que cruza/ es cruzada por un demanda legítima termina siendo solo visible si se producen inconvenientes que los medios retoman, nombrándolos como caos de tránsito.
La interna es similar a la de los subtes, una comisión interna que no responde al sindicato CGtista de algún gordo, estilo Zanola, Daer o Rodríguez, conducciones que empezaron siendo útiles y cómplices al vaciamiento del país iniciado con Martínez de Hoz en 1976 y terminan generando escándalos como los medicamentos truchos. Y las bases lo saben, porque han pagado el precio. Comisiones internas ligadas al PO o al PCR a las que un Gobierno no reconoce ni proteje, por la razón instrumental de la política y los apoyos necesarios de la central orgánica- las declaraciones de Moyano lo evidencian- y un conflicto " cuanto peor mejor" útil a todos, al mejor estilo Fanon.
La hegemonía en los medios, en los sindicatos, en la política y en donde sea se opone a cualquier espíritu democrático.
Una lucha interna sindical que cruza/ es cruzada por un demanda legítima termina siendo solo visible si se producen inconvenientes que los medios retoman, nombrándolos como caos de tránsito.
La interna es similar a la de los subtes, una comisión interna que no responde al sindicato CGtista de algún gordo, estilo Zanola, Daer o Rodríguez, conducciones que empezaron siendo útiles y cómplices al vaciamiento del país iniciado con Martínez de Hoz en 1976 y terminan generando escándalos como los medicamentos truchos. Y las bases lo saben, porque han pagado el precio. Comisiones internas ligadas al PO o al PCR a las que un Gobierno no reconoce ni proteje, por la razón instrumental de la política y los apoyos necesarios de la central orgánica- las declaraciones de Moyano lo evidencian- y un conflicto " cuanto peor mejor" útil a todos, al mejor estilo Fanon.
La hegemonía en los medios, en los sindicatos, en la política y en donde sea se opone a cualquier espíritu democrático.
viernes, 25 de septiembre de 2009
Voces múltiples, un sólo mundo
Sean Mc Bride, abogado irlandés que entre otra cosas es el fundador del Partido Republicano Irlandés en 1946 fué nombrado en 1977 por la UNESCO como Presidente de la Comisión Internacional que se encargaría de desarrollar un estudio sobre los problemas de la comunicación.Tras presentar, en 1980, la investigación desarrollada por la Comisión McBride, los miembros de ésta establecieron 82 recomendaciones que quedaron divididas en los siguientes títulos:
Política de Comunicación para la independencia y el autodesarrollo
Refuerzo de las licencias para las tecnologías apropiadas
Nuevas tareas sociales para los medios de comunicación
Integración de la comunicación al desarrollo
El recurso de la ética y las normas para la integridad profesional
La democratización de la comunicación: Componente esencial del derecho humano
El refuerzo de la identidad cultural para la dignidad humana
El acceso a la información técnica: Recursos esenciales para el desarrollo
Promoción de la cooperación internacional para los mecanismos adecuados
Miembros asociados del desarrollo: Todos los actores implicados .
El Informe Mc Bride fijó los puntos sobre los cuales había de construirse el Nuevo Orden Mundial de la Información y Comunicación (NOMIC). Éstos eran los siguientes:
Eliminación de los desequilibrios y Desigualdades entre el tercer mundo y los países desarrollados
Erradicar los efectos negativos que se producen por la creación de monopolios
Liquidar las barreras, tanto internas como externas, que impiden la libre circulación y una difusión equilibrada de la información
Garantizar la pluralidad de las fuentes y los canales de la información
Garantizar, a su vez, la libertad de prensa y de información
Aumentar la capacidad de los países del tercer mundo para mejorar la situación, el equipamiento y la formación profesional de los periodistas
Cooperación de los países desarrollados hacia el cumplimiento del punto anterior
Respetar la identidad cultural y el derecho de cada país de informar a los ciudadanos del mundo de sus aspiraciones y sus valores, tanto sociales como culturales
Respetar el derechos de todos los pueblos del mundo a participar en los flujos de información internacionales
Respetar los derechos de los ciudadanos de acceder a las fuentes de información y de participar activamente en el proceso de comunicación.
Como se sabe, éste informe llegó en el momento de auge del neoconservadurismo liberal de Reagan-Tatcher y éste informe provocó la retirada de USA y Gran Bretaña de la UNESCO, retirada que duró hasta el gobierno de Blair en 1996 y el de Bush en 2003, cuando previo a los bombardeos, el gobierno norteamericano “ volvió “ a esa institución.Sería interesante que nuestros senadores revisen el segundo punto, donde se aconseja a revisar los efectos negativos de los monopolios en comunicación, y el último donde se pide respetar los derechos del ciudadano a participar activamente. Deberían recodar los senadores que deben defender los derechos de los estados provinciales que representan, no los derechos de los monopolios a los que pertenezcan por razones familiares o económicas.
Política de Comunicación para la independencia y el autodesarrollo
Refuerzo de las licencias para las tecnologías apropiadas
Nuevas tareas sociales para los medios de comunicación
Integración de la comunicación al desarrollo
El recurso de la ética y las normas para la integridad profesional
La democratización de la comunicación: Componente esencial del derecho humano
El refuerzo de la identidad cultural para la dignidad humana
El acceso a la información técnica: Recursos esenciales para el desarrollo
Promoción de la cooperación internacional para los mecanismos adecuados
Miembros asociados del desarrollo: Todos los actores implicados .
El Informe Mc Bride fijó los puntos sobre los cuales había de construirse el Nuevo Orden Mundial de la Información y Comunicación (NOMIC). Éstos eran los siguientes:
Eliminación de los desequilibrios y Desigualdades entre el tercer mundo y los países desarrollados
Erradicar los efectos negativos que se producen por la creación de monopolios
Liquidar las barreras, tanto internas como externas, que impiden la libre circulación y una difusión equilibrada de la información
Garantizar la pluralidad de las fuentes y los canales de la información
Garantizar, a su vez, la libertad de prensa y de información
Aumentar la capacidad de los países del tercer mundo para mejorar la situación, el equipamiento y la formación profesional de los periodistas
Cooperación de los países desarrollados hacia el cumplimiento del punto anterior
Respetar la identidad cultural y el derecho de cada país de informar a los ciudadanos del mundo de sus aspiraciones y sus valores, tanto sociales como culturales
Respetar el derechos de todos los pueblos del mundo a participar en los flujos de información internacionales
Respetar los derechos de los ciudadanos de acceder a las fuentes de información y de participar activamente en el proceso de comunicación.
Como se sabe, éste informe llegó en el momento de auge del neoconservadurismo liberal de Reagan-Tatcher y éste informe provocó la retirada de USA y Gran Bretaña de la UNESCO, retirada que duró hasta el gobierno de Blair en 1996 y el de Bush en 2003, cuando previo a los bombardeos, el gobierno norteamericano “ volvió “ a esa institución.Sería interesante que nuestros senadores revisen el segundo punto, donde se aconseja a revisar los efectos negativos de los monopolios en comunicación, y el último donde se pide respetar los derechos del ciudadano a participar activamente. Deberían recodar los senadores que deben defender los derechos de los estados provinciales que representan, no los derechos de los monopolios a los que pertenezcan por razones familiares o económicas.
lunes, 21 de septiembre de 2009
Contando porotos para defender...
De acuerdo a esta nota de La Nación , el recuento de porotos no es precisamente en defensa de la libertad de prensa sino en defensa de intereses económicos.
Como se dice ahí "... el jujeño Guillermo Jenefes, presidente de la Comisión de Sistemas, Medios de Comunicación y Libertad de Expresión, cuya familia política es propietaria de varias empresas de radiodifusión en Jujuy..." y además "...Jenefes fue miembro del directorio de Telefé y mantiene buena relación con las organizaciones que reúnen a las entidades periodísticas, razón por la cual se mostrará más permeable a escuchar los reclamos del sector. .. " Es interesante ver que "...el cordobés Roberto Urquía, cuyo mandato vence a fin de año y que Pichetto cuenta entre los que votarán en general el proyecto. Sin embargo, el legislador es empresario y sabe que el artículo 161 de la iniciativa abre un fuerte interrogante sobre la seguridad jurídica, que así como ahora afectará a los medios de comunicación mañana podría tenerlo como víctima de una maniobra similar..." y que la senadora Mónica Troadello con "...fuertes vínculos con el Grupo Uno, oriundo de la provincia cuyana, propiedad de los empresarios Daniel Vila y José Luis Manzano y uno de los principales perjudicados por el artículo 161 del proyecto oficial. ..." Por lo que ellos mismos dicen ,estarían más dispuestos a defender los intereses de sus familias , o de sus patrones, antes que pensar bien que representa la ley para el conjunto de los habitantes de la república.
Como se dice ahí "... el jujeño Guillermo Jenefes, presidente de la Comisión de Sistemas, Medios de Comunicación y Libertad de Expresión, cuya familia política es propietaria de varias empresas de radiodifusión en Jujuy..." y además "...Jenefes fue miembro del directorio de Telefé y mantiene buena relación con las organizaciones que reúnen a las entidades periodísticas, razón por la cual se mostrará más permeable a escuchar los reclamos del sector. .. " Es interesante ver que "...el cordobés Roberto Urquía, cuyo mandato vence a fin de año y que Pichetto cuenta entre los que votarán en general el proyecto. Sin embargo, el legislador es empresario y sabe que el artículo 161 de la iniciativa abre un fuerte interrogante sobre la seguridad jurídica, que así como ahora afectará a los medios de comunicación mañana podría tenerlo como víctima de una maniobra similar..." y que la senadora Mónica Troadello con "...fuertes vínculos con el Grupo Uno, oriundo de la provincia cuyana, propiedad de los empresarios Daniel Vila y José Luis Manzano y uno de los principales perjudicados por el artículo 161 del proyecto oficial. ..." Por lo que ellos mismos dicen ,estarían más dispuestos a defender los intereses de sus familias , o de sus patrones, antes que pensar bien que representa la ley para el conjunto de los habitantes de la república.
A confesión de partes...
jueves, 17 de septiembre de 2009
La ley, los medios, lo cotidiano
Estamos un poco más cerca de que pueda existir una radio de la Intendencia de Vicente López. O de la Intendencia de Moreno.
Quizá LRxxx Radio La Boina de la UCR ?
O radio Gramsci.
Se imagina doña que 7000 cooperativistas de alguna compañia telefónica del sur de Santa Fe pueda aspirar a tener su propia radio, que hable del pago?
Tudo bom, tudo legal ?
Que la Panadería La Americana , en Av Galicia en Piñeyro publicite su pan fresco en Radio Gerli?
Y sobre todo que un monton de jóvenes periodistas, comunicadores, operadores, técnicos, diseñadores multimedia , productores, ejecutivos de cuenta, cadetes, encuentren algun laburo diferente que no implique bajarse alevosamente los lienzos ?
Que la política local , de intendencia , tenga voz popular?
Que al intendente le importe el reportaje a doña Esther que rezonga por el bache de Av Constituyentes y Roca en Villa Martelli.
Que se discuta y se opine y que eso se escuche.
Falta un paso.
Quizá LRxxx Radio La Boina de la UCR ?
O radio Gramsci.
Se imagina doña que 7000 cooperativistas de alguna compañia telefónica del sur de Santa Fe pueda aspirar a tener su propia radio, que hable del pago?
Tudo bom, tudo legal ?
Que la Panadería La Americana , en Av Galicia en Piñeyro publicite su pan fresco en Radio Gerli?
Y sobre todo que un monton de jóvenes periodistas, comunicadores, operadores, técnicos, diseñadores multimedia , productores, ejecutivos de cuenta, cadetes, encuentren algun laburo diferente que no implique bajarse alevosamente los lienzos ?
Que la política local , de intendencia , tenga voz popular?
Que al intendente le importe el reportaje a doña Esther que rezonga por el bache de Av Constituyentes y Roca en Villa Martelli.
Que se discuta y se opine y que eso se escuche.
Falta un paso.
miércoles, 16 de septiembre de 2009
Clarín , información y cultura
Para el gran diario argentino, autodesignado defensor de la prensa libre, la democracia y que se yo cuantos valores más, es más interesante como nota central la muerte - de cáncer como tantos miles de personas en el mundo seguramente en esta semana- de una actorzuelo pedorrete que no pasará a la historia por n¡nguna de sus películas, Patrick Swayze ,que hacer un análisis sobre el consumo de cine nacional, que nos habla a nosotros acerca de nosotros, con la película de Campanella, "El secreto de sus ojos". Un millón y pico de espectadores en cinco semanas. Unos veinte Monumentales, otra que los cinco que hicieron los Stones.
Y los que sólo se informan por el diario, se pierden la posibilidad de pensar acerca de las implicaciones que se generan al estudiar el consumo de industria cultural nacional.
Será porque no estaban en la producción?
Y los que sólo se informan por el diario, se pierden la posibilidad de pensar acerca de las implicaciones que se generan al estudiar el consumo de industria cultural nacional.
Será porque no estaban en la producción?
miércoles, 9 de septiembre de 2009
Tetra
La plazoleta que forman Huaura, Susini y Fitz Roy , atrás de la cancha de Atlanta en Chacarita es un pequeño juntadero de la basura cotidiana que la actividad comercial de la Avenida Warnes genera, a una cuadra y media de allí.
A las once y media de la noche, iluminada por unas luces haraganas, coloreada sombriamente por la intermitencia amarilla de los semáforos, el tipo aparecía extraño, sentado en el medio de esa isleta, sobre un colchón enrollado. Con un ambo ligeramente raído y un zapatos gastados pero que habían conocido un buen cuidado supuse que estaba ahí fruto de las caídas sociales del fin del milenio o a causa de una pena de amor.
Pegado al tetra, le caían las lágrimas desde sus ojos pero no tenía la mueca del llanto. Sólo tomaba y lloraba en un gesto trágico, amargo y último.
A las once y media de la noche, iluminada por unas luces haraganas, coloreada sombriamente por la intermitencia amarilla de los semáforos, el tipo aparecía extraño, sentado en el medio de esa isleta, sobre un colchón enrollado. Con un ambo ligeramente raído y un zapatos gastados pero que habían conocido un buen cuidado supuse que estaba ahí fruto de las caídas sociales del fin del milenio o a causa de una pena de amor.
Pegado al tetra, le caían las lágrimas desde sus ojos pero no tenía la mueca del llanto. Sólo tomaba y lloraba en un gesto trágico, amargo y último.
viernes, 4 de septiembre de 2009
CONFUSIONES
CONFUSIONES INOPORTUNAS
Por Guillermo Mastrini(Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Quilmes)
Uno de los roles indiscutibles de los medios masivos de comunicación en la sociedad moderna es brindar información de calidad con el objetivo de contribuir a que la ciudadanía adopte las decisiones (políticas, económicas, sociales, etc.) que la vida cotidiana demanda.En estos momentos ha irrumpido con fuerza el debate en torno a la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que reemplazaría a la vetusta pero vigente ley de radiodifusión firmada por Videla y Martinez de Hoz. Los medios masivos de comunicación han tomado cartas en el asunto. Argumentaremos en esta columna que lamentablemente no lo han hecho con la ecuanimidad que su ardiente defensa del concepto de libertad de expresión ameritaría.En primer lugar, los grandes medios masivos deberían señalar en qué medida el proyecto de ley puede afectar sus intereses. Sólo disponiendo de esa información básica la ciudadanía podrá evaluar de manera adecuada la información que está recibiendo. De lo contrario, los medios estarán defendiendo "su" libertad de expresión y no "la" libertad de expresión.Resulta también preocupante la enorme cantidad de errores y falacias que en estos días repite una prensa presa de una vulgata que no resiste el más mínimo contraste con lo que esta escrito en la ley actual y en el proyecto.Un argumento muy escuchado es que ya no se trata de una ley de la dictadura dado que se le han efectuado casi 200 correcciones a la misma en democracia. Esta información presenta dos falsedades: la primera es que las modificaciones sustantivas no superan la decena (las otras son formalidades que no tienen incidencia); la segunda es que el carácter represivo, la doctrina de seguridad nacional, la presencia de las fuerzas armadas en el directorio del COMFER, la subsidiariedad del estado, y un centralismo de las decisiones en el PEN, marcan la enorme vigencia de dicha ley en nuestros días. Que alguno de estos enunciados no se apliquen, no significa que no estén vigentes ni que un mandatario no pueda aplicarla.Otro "error" recurrente es el que indica que la autoridad de aplicación podrá revocar cada dos años las licencias de radiodifusión. En ningún lado se señala tal posibilidad. El artículo 40 del proyecto de ley sólo dice que se revisará cada dos años la cantidad máxima de licencias que una misma persona/empresa podrá disponer. La distancia entre un dicho y otro es grande.Más confusión se ha aportado en relación a la autoridad de aplicación. En toda la historia de la radiodifusión argentina el actual COMFER ha dependido directamente del Poder Ejecutivo. El proyecto de ley contempla que dos de sus cinco directores sean nombrados por las minorías políticas. En lugar de destacar está incorporación inédita de mayor pluralismo en la autoridad de aplicación, se señala su dependencia del Poder Ejecutivo, ocultando la situación actual, y que la mayoría de los proyectos presentados de ley presentados por la oposición son menos plurales que el del Ejecutivo. No hay dudas que el proyecto de ley puede ser mejorado en relación a la integración de la autoridad de aplicación y sus atribuciones, pero partir de informaciones inexactas no contribuye a caminar en dicha dirección.Un cuarto "desliz" tiene lugar cuando se menciona que el espectro sería repartido en tercios entre el Estado, el sector privado comercial, y las entidades sin fines de lucro. El proyecto de ley sólo reserva un tercio del espectro para las organizaciones no comerciales, dado que de lo contrario su derecho a la libertad de expresión se tornaría abstracto por su imposibilidad de competir en igualdad de condiciones con el sector comercial. No se especifica que el Estado deba tener un tercio del espectro, más allá de que se le reserven algunas posiciones. Sí es preciso mencionar que el discurso de presidenta contribuyó a alimentar el desliz, al reiterar esta información inexacta.Sería posible continuar este listado. Me limitaré a señalar que de no aprobarse el proyecto de ley presentado por el gobierno seguirá vigente la ley del proceso. Mucho se ha escuchado sobre el temor a quedar sometidos a la discrecionalidad y el autoritarismo del matrimonio Kirchner. Siguiendo dicha lógica, surge la sensación de que algunos/as se sienten más cómodos con la discrecionalidad y el autoritarismo de la ley de la dictadura, que con regulaciones surgidas de legisladores electos por la ciudadanía.
Mastrini es el titular de la materia Políticas y planificación de la Comunicación en la carrera que se dicta en Facultad de Ciencias Sociales ( UBA).
Las negritas son mías.
Por Guillermo Mastrini(Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Quilmes)
Uno de los roles indiscutibles de los medios masivos de comunicación en la sociedad moderna es brindar información de calidad con el objetivo de contribuir a que la ciudadanía adopte las decisiones (políticas, económicas, sociales, etc.) que la vida cotidiana demanda.En estos momentos ha irrumpido con fuerza el debate en torno a la sanción de la ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que reemplazaría a la vetusta pero vigente ley de radiodifusión firmada por Videla y Martinez de Hoz. Los medios masivos de comunicación han tomado cartas en el asunto. Argumentaremos en esta columna que lamentablemente no lo han hecho con la ecuanimidad que su ardiente defensa del concepto de libertad de expresión ameritaría.En primer lugar, los grandes medios masivos deberían señalar en qué medida el proyecto de ley puede afectar sus intereses. Sólo disponiendo de esa información básica la ciudadanía podrá evaluar de manera adecuada la información que está recibiendo. De lo contrario, los medios estarán defendiendo "su" libertad de expresión y no "la" libertad de expresión.Resulta también preocupante la enorme cantidad de errores y falacias que en estos días repite una prensa presa de una vulgata que no resiste el más mínimo contraste con lo que esta escrito en la ley actual y en el proyecto.Un argumento muy escuchado es que ya no se trata de una ley de la dictadura dado que se le han efectuado casi 200 correcciones a la misma en democracia. Esta información presenta dos falsedades: la primera es que las modificaciones sustantivas no superan la decena (las otras son formalidades que no tienen incidencia); la segunda es que el carácter represivo, la doctrina de seguridad nacional, la presencia de las fuerzas armadas en el directorio del COMFER, la subsidiariedad del estado, y un centralismo de las decisiones en el PEN, marcan la enorme vigencia de dicha ley en nuestros días. Que alguno de estos enunciados no se apliquen, no significa que no estén vigentes ni que un mandatario no pueda aplicarla.Otro "error" recurrente es el que indica que la autoridad de aplicación podrá revocar cada dos años las licencias de radiodifusión. En ningún lado se señala tal posibilidad. El artículo 40 del proyecto de ley sólo dice que se revisará cada dos años la cantidad máxima de licencias que una misma persona/empresa podrá disponer. La distancia entre un dicho y otro es grande.Más confusión se ha aportado en relación a la autoridad de aplicación. En toda la historia de la radiodifusión argentina el actual COMFER ha dependido directamente del Poder Ejecutivo. El proyecto de ley contempla que dos de sus cinco directores sean nombrados por las minorías políticas. En lugar de destacar está incorporación inédita de mayor pluralismo en la autoridad de aplicación, se señala su dependencia del Poder Ejecutivo, ocultando la situación actual, y que la mayoría de los proyectos presentados de ley presentados por la oposición son menos plurales que el del Ejecutivo. No hay dudas que el proyecto de ley puede ser mejorado en relación a la integración de la autoridad de aplicación y sus atribuciones, pero partir de informaciones inexactas no contribuye a caminar en dicha dirección.Un cuarto "desliz" tiene lugar cuando se menciona que el espectro sería repartido en tercios entre el Estado, el sector privado comercial, y las entidades sin fines de lucro. El proyecto de ley sólo reserva un tercio del espectro para las organizaciones no comerciales, dado que de lo contrario su derecho a la libertad de expresión se tornaría abstracto por su imposibilidad de competir en igualdad de condiciones con el sector comercial. No se especifica que el Estado deba tener un tercio del espectro, más allá de que se le reserven algunas posiciones. Sí es preciso mencionar que el discurso de presidenta contribuyó a alimentar el desliz, al reiterar esta información inexacta.Sería posible continuar este listado. Me limitaré a señalar que de no aprobarse el proyecto de ley presentado por el gobierno seguirá vigente la ley del proceso. Mucho se ha escuchado sobre el temor a quedar sometidos a la discrecionalidad y el autoritarismo del matrimonio Kirchner. Siguiendo dicha lógica, surge la sensación de que algunos/as se sienten más cómodos con la discrecionalidad y el autoritarismo de la ley de la dictadura, que con regulaciones surgidas de legisladores electos por la ciudadanía.
Mastrini es el titular de la materia Políticas y planificación de la Comunicación en la carrera que se dicta en Facultad de Ciencias Sociales ( UBA).
Las negritas son mías.
lunes, 31 de agosto de 2009
Acerca de la oportunidad de la Ley de Medios
"El mundo social es el lugar de luchas a propósito de palabras que deben su gravedad- y a veces su violencia- al hecho de que las palabras hacen las cosas, en gran parte, y que cambiar las palabras, y, más generalmentelas representaciones ( por ejemplo la representación pictórica, como Manet), es ya cambiar las cosas. La política es en lo escencial un asunto de palabras ".
El amigo Bourdieu en Cosas Dichas .
Y para poder disputar el uso de las palabras y, por lo tanto intentar hacer disputa política, tenemos que disponer primero del sistema de distribución, romper su estructura cuasi monopólica y avanzar en cada grieta que se produzca. Y para aquellos que dicen que " no es tiempo", reflexionemos que, decir que no es tiempo es un argumento útil sólo a los dueños del sistema. Para todos los demás sectores del arco político de la Nación no es inteligente desaprovechar la oportunidad de la discusión.
El amigo Bourdieu en Cosas Dichas .
Y para poder disputar el uso de las palabras y, por lo tanto intentar hacer disputa política, tenemos que disponer primero del sistema de distribución, romper su estructura cuasi monopólica y avanzar en cada grieta que se produzca. Y para aquellos que dicen que " no es tiempo", reflexionemos que, decir que no es tiempo es un argumento útil sólo a los dueños del sistema. Para todos los demás sectores del arco político de la Nación no es inteligente desaprovechar la oportunidad de la discusión.
martes, 25 de agosto de 2009
Goles y ley de medios.
Weber adjudicaba a la Iglesia una posición monopólica en el mercado de los bienes de la salvación.
¿Es el grupo Clarín, como la Iglesia, el monopolio de los bienes de la información y el conocimiento del otro?
Parece que si.
¿Es útil al pensamiento neoliberal tener una posición dominante en el mercado de los bienes simbólicos de la palabra, la imagen , la diversión y la escucha ?
Los cambios económicos se transforman siempre en cambios en los usos sociales y así el monopolio del Gol clausuró, al ofrecernos una única imagen, la opinión y la discusión públicas sobre el como se hizo o podría haberse hecho. El monopolio muestra el ángulo invertido, la opinión de seis panelistas y la de los protagonistas y se acabó.
Esa es la realidad.
La realidad no necesita ser discutida, adjetivada. Es científicamente objetiva y pasamos dogmáticamente del modelo de la realidad a la realidad del modelo.
Grondona es peligroso, Araujo no me gusta, la ley de Medios puede ser un arma usada peligrosamente, como advierten acá, pero al menos recuperamos el debate.
Y si recuperamos el debate recuperamos la pasión por la cosa pública.
Aceptar el fin de las utopías es funcional a los que terminaron dueños de la sartén, el mango, la hornalla, el gas y el aceite.
La discusión nos obliga a reconocernos y a justificar nuestra posición en la cancha porque el juego no terminó.
Vamos por la Ley .
¿Es el grupo Clarín, como la Iglesia, el monopolio de los bienes de la información y el conocimiento del otro?
Parece que si.
¿Es útil al pensamiento neoliberal tener una posición dominante en el mercado de los bienes simbólicos de la palabra, la imagen , la diversión y la escucha ?
Los cambios económicos se transforman siempre en cambios en los usos sociales y así el monopolio del Gol clausuró, al ofrecernos una única imagen, la opinión y la discusión públicas sobre el como se hizo o podría haberse hecho. El monopolio muestra el ángulo invertido, la opinión de seis panelistas y la de los protagonistas y se acabó.
Esa es la realidad.
La realidad no necesita ser discutida, adjetivada. Es científicamente objetiva y pasamos dogmáticamente del modelo de la realidad a la realidad del modelo.
Grondona es peligroso, Araujo no me gusta, la ley de Medios puede ser un arma usada peligrosamente, como advierten acá, pero al menos recuperamos el debate.
Y si recuperamos el debate recuperamos la pasión por la cosa pública.
Aceptar el fin de las utopías es funcional a los que terminaron dueños de la sartén, el mango, la hornalla, el gas y el aceite.
La discusión nos obliga a reconocernos y a justificar nuestra posición en la cancha porque el juego no terminó.
Vamos por la Ley .
West Berlin, Germany, 1962. Foto de PAUL SCHUTZER/LIFE
miércoles, 19 de agosto de 2009
Los jóvenes y Cromagnon
Está por salir el fallo sobre Cromagnon.
Y probablemente, la Justicia, que no puede ser perfecta porque sólo puede tratar de administrar el castigo, dejará más o menos satisfechos a quienes resultaron los damnificados de hecho .
Pero el problema no es de derecho sino social. ¿Que significa ser joven, o niño, en la Argentina de hoy ? ¿Cuán invisible es el primer tramo de la vida, que es ignorado como sujeto de derecho por una sociedad que no los piensa, no los proteje, no los proyecta?
Los niños integran un mercado al cuál se dirije, desde los medios ,una publicidad agresiva, condicionante , que apela a formar individuos que necesiten consumir para generar su identidad. Hablando de los sectores sociales que pueden acceder a los bienes, sean materiales o culturales.
Los jóvenes son abandonados por una sociedad que mira para el costado en cuanto a la salud y la educación públicas, porque ni espera nada del Estado ni tiene conciencia de sus posibilidades de modificarlo ,en aquel sector que está fuera del sistema.
La Convención de los Derechos del Niño habla de derechos que son una obligación del Estado.
Pero la sociedad olvida que el Estado somos todos y que para que una enunciación de derechos pase de discurso a práctica, hace falta compromiso. No solamente designar funcionarios para que hagan sino además involucrarse para verificar que se haga.
Los muertos de Cromagnon son la punta del iceberg, por lo brutal, que debe hacernos mirar a los muertos en los boliches, en los hospitales, en los accidentes de la noche, en la miseria, en la violación , en la trata de niños, en los abortos, en la estigmatización de los medios, en el pensamiento de que los jovenes son peligrosos.
En los setenta ser joven significaba ,para muchos, actuar por el cambio.
La sociedad adulta sigue castigando el atrevimiento.
Y probablemente, la Justicia, que no puede ser perfecta porque sólo puede tratar de administrar el castigo, dejará más o menos satisfechos a quienes resultaron los damnificados de hecho .
Pero el problema no es de derecho sino social. ¿Que significa ser joven, o niño, en la Argentina de hoy ? ¿Cuán invisible es el primer tramo de la vida, que es ignorado como sujeto de derecho por una sociedad que no los piensa, no los proteje, no los proyecta?
Los niños integran un mercado al cuál se dirije, desde los medios ,una publicidad agresiva, condicionante , que apela a formar individuos que necesiten consumir para generar su identidad. Hablando de los sectores sociales que pueden acceder a los bienes, sean materiales o culturales.
Los jóvenes son abandonados por una sociedad que mira para el costado en cuanto a la salud y la educación públicas, porque ni espera nada del Estado ni tiene conciencia de sus posibilidades de modificarlo ,en aquel sector que está fuera del sistema.
La Convención de los Derechos del Niño habla de derechos que son una obligación del Estado.
Pero la sociedad olvida que el Estado somos todos y que para que una enunciación de derechos pase de discurso a práctica, hace falta compromiso. No solamente designar funcionarios para que hagan sino además involucrarse para verificar que se haga.
Los muertos de Cromagnon son la punta del iceberg, por lo brutal, que debe hacernos mirar a los muertos en los boliches, en los hospitales, en los accidentes de la noche, en la miseria, en la violación , en la trata de niños, en los abortos, en la estigmatización de los medios, en el pensamiento de que los jovenes son peligrosos.
En los setenta ser joven significaba ,para muchos, actuar por el cambio.
La sociedad adulta sigue castigando el atrevimiento.
viernes, 31 de julio de 2009
Golpes,armas y discursos violentos
Algo nos está pasando cuando no logramos revertir la situación dada en Honduras, cuando el discurso y la acción democráticos no alcanzan para evitar que un golpista, a la Bordaberry como en mi Uruguay del 73, se apropie del poder del Estado, con un discurso a la derecha de la derecha.
Algo nos está pasando cuando el ministro Montenegro compra para la nueva policía de la CABA 850 pistolas Beretta PX 4 Storm ( porque tiene cargadores de 15 y permite descarga secuencial) y 50 escopetas y se gasta una millonada en contratación directa. De paso esa pistola cuesta en el mercado aprox USD 700. Eso me da, multiplicando x 850 x 3.82 al cambio de ayer ,$ 2.272.900, más 50 escopetas ( Mossberg ?) USD 1500 c/u serían $286.500, entonces un total de $ 2.559.400. Se gastaron $ 4 MLL así que la diferencia habrá que investigarla.
Algo nos está pasando cuando un cura como Aguer en La Plata acusa a la política de Educación del Estado ( integrado por connacionales católicos,ateos, judíos, musulmanes ,protestantes,luteranos , pentecostales y todas las demás) como neomarxista , como si fuera un delito o de fomentar la homosexualidad (?), con un dicurso totalitario, fascista y retrógrado.
Algo pasa cuando un candidato gana votos diciendo que hay que matar a los opositores como Chemes en Entre Ríos.
Algo nos está pasando cuando los barones del campo apelan a un discurso violento, desde hace un año .
Algo muy complejo pasa en nuestra sociedad, muy profundo, que conecta a muchos de nuestros vecinos con el fascismo, con la derecha rancia . Cuando nuestro par, hegemonizado culturalmente ,defiende los valores de la burguesía, del capital, del poder represivo y de la iglesia preconciliar. Nuestro vecino no quiere involucrarse, quiere; siempre, que alguien le dé la solución, pero no quiere hacerse cargo del costo.
Pavada de problema.
Algo nos está pasando cuando el ministro Montenegro compra para la nueva policía de la CABA 850 pistolas Beretta PX 4 Storm ( porque tiene cargadores de 15 y permite descarga secuencial) y 50 escopetas y se gasta una millonada en contratación directa. De paso esa pistola cuesta en el mercado aprox USD 700. Eso me da, multiplicando x 850 x 3.82 al cambio de ayer ,$ 2.272.900, más 50 escopetas ( Mossberg ?) USD 1500 c/u serían $286.500, entonces un total de $ 2.559.400. Se gastaron $ 4 MLL así que la diferencia habrá que investigarla.
Algo nos está pasando cuando un cura como Aguer en La Plata acusa a la política de Educación del Estado ( integrado por connacionales católicos,ateos, judíos, musulmanes ,protestantes,luteranos , pentecostales y todas las demás) como neomarxista , como si fuera un delito o de fomentar la homosexualidad (?), con un dicurso totalitario, fascista y retrógrado.
Algo pasa cuando un candidato gana votos diciendo que hay que matar a los opositores como Chemes en Entre Ríos.
Algo nos está pasando cuando los barones del campo apelan a un discurso violento, desde hace un año .
Algo muy complejo pasa en nuestra sociedad, muy profundo, que conecta a muchos de nuestros vecinos con el fascismo, con la derecha rancia . Cuando nuestro par, hegemonizado culturalmente ,defiende los valores de la burguesía, del capital, del poder represivo y de la iglesia preconciliar. Nuestro vecino no quiere involucrarse, quiere; siempre, que alguien le dé la solución, pero no quiere hacerse cargo del costo.
Pavada de problema.
miércoles, 29 de julio de 2009
Pensamiento fascista en Entre Ríos
Digámoslo así. El verdadero pensamiento de un señor que se permite expresarse de esa forma es digno de ser analizado.
" se quieren quedar con todo, con lo nuestro "
" quieren terminar con la clase media, con sus valores"
" lo primero es el enemigo al que hay que matar"
Hay una mezcla de mensajes , algunos hacen al Derecho Divino, ( lo nuestro) y la clase media es la única que tendría derecho a tener valores que le permitan pensar en términos de movilidad social, sólo si es ascendente.
A resto hay que matarlos.
Que pedazo de líder tiene ahí la conducción ruralista y el partido de la Carrió, un profundo exponente de la filosofía política que sostendrá el modelo que quiere imponerse de un Estado no interventor y sin poder para defender nada.
Al final de cuentas, los K son carmelitas descalzas, che.
lunes, 20 de julio de 2009
Ni afuera ni solos
En el día del amigo, da un cierto y pequeño placer encontrar el texto de MEC y de Mendieta ( prefiero nombrarlos como los conocí hace ya un par de años) publicado en el Página12 de hoy que resume y condensa parte de las preocupaciones que nos han reunido virtualmente primero y físicamente después. Lo que se expone en el artículo, el problema que no tiene solución o tiene múltiples soluciones como algunos problemas de la matemática del caos es el problema de la imposibilidad de ajustar las practicas sociales a los modelos teóricos, esto es, el dilema de la militancia al que se refieren ambos , permanecer fuero o dentro de una estructura para seguir buscando soluciones.
Quizá pueda aportar que, solo corriéndose de un pensamiento iluminista y positivista que razona a las actividades humanas como determinadas y aceptando la posibilidad del fracaso podemos también aceptar el esquema de las soluciones múltiples que explican los fractales y lo que Weber denomina la Vielseitigkeit, la pluralidad de aspectos que componen el mundo social.
Biensalidos de la virtualidad, amigos.
Quizá pueda aportar que, solo corriéndose de un pensamiento iluminista y positivista que razona a las actividades humanas como determinadas y aceptando la posibilidad del fracaso podemos también aceptar el esquema de las soluciones múltiples que explican los fractales y lo que Weber denomina la Vielseitigkeit, la pluralidad de aspectos que componen el mundo social.
Biensalidos de la virtualidad, amigos.
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